ラベル irodalom の投稿を表示しています。 すべての投稿を表示
ラベル irodalom の投稿を表示しています。 すべての投稿を表示

2020年3月26日木曜日

ハンガリー人と日本文学の出会い


ハンガリー人と日本文学の出会い*


『古事記』『源氏物語』『方丈記』『怪談牡丹灯籠』『吾輩は猫である』『ノルウェイの森』**―これらの共通点はハンガリー語でも楽しめるということである。しかし、19世紀のハンガリー人は一体日本文学についてどの程度の知識を持っていたのか、どのような作品をハンガリー語で読んでいたのであろうか。日本文化や日本事情を紹介する記事を集めた資料集(Buda Attila編)を見てみると、日本文学や日本人の読書習慣などに関するものは断片的であり、基本的に外国語の文献から得た情報に基づいている。例えば、

「日本の文学はヨーロッパでほとんど知られていないのは遺憾である。我々が持っているわずかな日本の書籍を見るかぎり、この民族は歴史書と文芸をはじめ様々なジャンルの本を持っている。」(A Japán Birodalom『日本帝国』1834年)

「階級を問わず、読書好きが多く、見張りをする兵士まで本を読んでいる。子供や女性の読書に耽っている姿もよく見られる。」(Japan és népe『日本とその民族』1869年)

「現在西洋の文明国家の言語に翻訳されていないため、日本の戯曲の文学的価値を見極めることが難しいが、まだ揺籃期にあるという可能性がある。」(Japán hajdan és most『古今の日本』1875年)

などのように紹介されている。

19世紀末の百科事典A Pallas Nagy Lexikona(『パラス大事典』18931897)の「日本語と日本文学」の項目に『万葉集』『古今集』『平家物語』などの名前も見られるようになる一方、1903年に出版されたEgyetemes irodalomtörténet(『世界文学史』)に「中国と違って日本に固有の文学がない」といった間違いが書かれている。
19世紀前半にハンガリー語で読める日本文学として「天地開闢」「国生み神話」「神武東征」といった神話や歌が挙げられる。19世紀末・20世紀初頭になると、ハンガリー語に訳された文学作品も少しずつ増えていく。1901年にAkantisz Viktorが『青少年のための日本昔話』(Japáni mesék az ifjuság számára)を世に出した(彼はのちに日本語の会話集も執筆する)。日本滞在の経験があるBarátosi Balogh Benedek1906年に日本文学史を書いたが、その中に『竹取物語』『浦島太郎』『桃太郎』『羽衣』『花咲爺』、樋口一葉の『別れ霜』などの翻訳も収録されている。
ハンガリーの出版物に掲載された作品に日本語の原文(ローマ字表記)が洪訳と一緒に併載されているものもある。例えば、1832年刊の雑誌に日本の「ラブソング」が登場する(引用文のローマ字を仮名文字に直した)。

アイタカンベエ
カヲミタカンベエ
ママニハナシヲ【後略】

或は雑誌 Összehasonlító Irodalomtörténeti Lapok(『比較文学史』1884年)に以下のような「官能的な民謡」が紹介されている(引用文を仮名文字に直した)。

オマエトワタシハ
オクラノコメヨ
アスカヨニデテ
マンラトナル

(「マンラ」は「マンマ」の誤りか)

また、東洋史学者の白鳥庫吉(1865-1942)が1902年にハンガリーを訪問した際に詠んだ短歌もハンガリーの雑誌に載せられた(Vasárnapi Újság4917第号)。これもローマ字表記であるが、誤植が多い。以下で漢字仮名表記の復元を試みた。

立ち別れ
幾世経ぬらむ
同胞の
古(の?)語れ
春の夜の月

この時代にローマ字表記ではなく日本語の文字で書かれた作品をそのまま載せた雑誌・書物の存在に関しては不明であるが、百年経った今では松尾芭蕉の俳句や『方丈記』のように原文とハンガリー語訳を同時に鑑賞できるようになっている。


参考文献・資料

Buda Attila szerk. (2010) Messziről felmerülő vonzó szigetek I. - Japánról szóló, magyar nyelvű ismertetések a kezdetektől 1869-ig.  Ráció Kiadó.
Buda Attila szerk. (2012) Messziről felmerülő vonzó szigetek II/1. - Japánról szóló, magyar nyelvű források 1870-től a japán-kínai háborúig. Ráció Kiadó.
Tóth Gergely (2010) Birodalmak asztalánál. Ad Librum.
Tóth Gergely (2018) Japán-magyar kapcsolattörténet 1869-1913. Gondolat.



*
『月刊ハンガリージャーナル』201912月号に掲載した記事に一部加筆変更をしたものです

**
 “Ko-dzsi-ki: Régi történetek feljegyzései” Kazár Lajos, Magyar Történelmi Társulat (1982)
”Gendzsi regénye I-III” Tőkei Ferenc / Hamvas Béla/ Julow Viktor, Európa Könyvkiadó (1963)
”Gendzsi szerelmei, I-III” Gy. Horváth László, Európa (2009)
”A fűkunyhóból” Fülöp József / Szemerey Márton, Gondolat (2017)
”Kísértetlámpás” Bratka László / Vihar Judit, Széphalom Könyvműhely (1994)
”Macska vagyok” Erdős György / Gy. Horváth László, Európa Könyvkiadó (1988)
”Norvég erdő” Nagy Mónika, Geopen Könyvkiadó (2018)

2015年11月28日土曜日

Sövény Aladár japán versfordításai 国文学の洪訳

Sövény Aladár (1914-1980) japán versfordításai.

Uj idők, 1938 (44. évfolyam, 27-52. szám)

Uj Idők, 1942 (48. évfolyam, 1-26. szám) 577. oldal


Uj Idők, 1944 (50. évfolyam, 1-26. szám) 685. oldal


Új Szó 1958-03-08 / 67. szám, szombat

2014年10月18日土曜日

A Gendzsi regénye mai kjótoi nyelven 京言葉譯之源氏物語

Továbbra is kanszai téma:  beszereztem a Gendzsi monogatari 源氏物語 modern kjótoi fordításának  első kötetét. A Gendzsit talán nem kell bemutatni, hiszen magyar fordításban is olvasható Gendzsi regénye illetve Gendzsi szerelmei címen (sok sikert hozzá). A kjótoi fordítás öt kötetből áll,  és Nakai Kazuko 中井和子 munkája, aki a könyv végén található ismertető szerint a szempájom, igaz, valamikor előttem hetven évvel végzett az egyetemen. Ennek a fordításnak elvileg létezik magnókazettás kiadása is, azt is jó lenne egyszer megszerezni. (ez itt egy olyan felvétel, amin az ezer évvel ezelőtti rekonstruált kiejtés hallható).
Alább egy kis szövegmutatvány olvasható, az eredeti szöveggel és annak fordításával.
Előbbi esetében a  変体仮名-kat a ma használatos kanákra írtam át.




Az eredeti szöveg: 「いつれの御時にか女御更衣あまたさふらひ給けるなかにいとやむことなきヽはにはあらぬかすくれてときめき給ふありけり」

 Mai kjótoi nyelven: 「どの天子さんの御代のことでござりましたやろか。女御(にょうご)や更衣(こうい)が大勢侍っといやしたなかに、そないに重い身分の方ではござりまへえで、それはそれは時めいといやすお方がござりました。

Eredeti: 「はしめよりわれはとおもひあかり給へる御かた〱めさましきものにをとしめそねみ給おなしほとそれより下らうの更衣たちはましてやすからすあさゆふのみやつかへにつけても人の心をうこかしうらみをおふつもりにやありけむ・・・[中略]」

Mai: 「はじめから、ご自分こそはと、自惚(うぬぼれ)を もっといやすお方々は、出すぎた女(しと)やと、さげすんだり嫉(ねた)んだりしておいでどす。同(お)ンなじぐらいやら、もっと下の更衣たちは、なおさら気が休まりまへん。朝晩お宮仕えのたんびに、人さんの気ィばっかりもまして、恨みをうけたのがつもりつもったのどっしゃろか、[中略]」


Melyik változat az érthetőbb?  笑





出典:

『証本源氏物語 桐つほ』 1969年 笠間書院 

中井和子『現代京ことば訳 源氏物語 【一】 桐壷―明石』2005年 大修館書店

2014年8月2日土曜日

Magyar irodalom japánul ハンガリー文学の和訳




  Körülbelül 4 éve került szóba a kommentek között a Pál utcai fiúk japán fordítása, amit idén tavasszal meglepődve fedeztem fel a helyi  AEON könyvesboltjának használt könyvek részlegén. Természetesen egyből lecsaptam rá
A regény az Ifjúsági világirodalom sorozat (国際版 少年少女 世界文学全集) 19. köteteként jelent meg 1978-ban. Japán címe: パール街(がい)の少年(しょうねん)たち.
Sajnos nem közvetlenül magyarból fordították, hanem Fratelli Fabbri olasz változatából készült ( I ragazzi della via Pal).  A képek szintén az olasz kiadásból származnak ( Pino).

  A magyar neveket  többnyire jól írták át katakanával(ゲレーブ、ボカ、パーストルきょうだい), bár Ács Feriből  アーツ lett....

 A kötet végén   egy kis magyarázat is olvasható a regényről illetve Molnárról.

Az alábbiakban következzék néhány kifejezés, szó  japán fordításban:


※  „grund”   原っぱ

 Délután háromkor közgyűlés.
Elnökválasztás a grundon. Kihirdetni”

 きょうは原っぱで大会。パール街少年団の大統領せんきょ。わすれるな。

a törökmézes ember”   おかし屋

  „einstand”  保証金(ほしょうきん)

Ehhez tudni kell, mi az az einstand. Ez különleges pesti gyerekszó. Mikor valamelyik erősebb fiú golyózni, tollazni vagy szentjánoskenyér-magba - pesti nyelven: boxenlibe - játszani lát magánál gyöngébbet, s a játékot el akarja venni tőle, akkor azt mondja: einstand. Ez a csúf német szó azt jelenti, hogy az erős fiú hadizsákmánynak nyilvánítja a golyót, s aki ellenállni merészel, azzal szemben erőszakot fog használni.”

保証金というのは、かれらブダペストの少年たちのあいだで、とくべつの意味を持つことばであった。つまり、だれかがビー玉やボールで遊んでいたとする。そこへ、べつのだれかが来て、「保証金だぞ」といったら、(けんかをしてでも、その遊びどうぐをぶんどってやる。)という意味のおどしもんくなのである。



※ „vörösingesek”  赤シャツ団


※ “Ne félj, Nemecsek!“  「びっくりするな!ネメチェク!


※   gittegylet“     パテ・クラブ 







国際版少年少女世界文学全集 19.『パール街の少年たち』 
原作  モルナール
絵    ピーノ
訳    山口秀樹
文    井上明子

小学館 1978年

2014年3月15日土曜日

A Nemzeti dal japánul és kínaiul 和漢『國民歌』


A Nemzeti dal japán fordítása két változatban:


1.

国民歌

起てよ マヂャル人 祖国は叫ぶ!
時は来れり 今か 再び来らず!
奴隷になるか 自由になるか?
汝ら この両者のいづれかを選べ!
我ら マヂャル人の神に
祈誓する
我らは 二度と奴隷にはならぬと
祈誓す!



Forrás:  今岡十一郎著『Magyar nyelv négy hét alatt ハンガリー語四週間』大学書林 ㍼44年


2.

立てよマジャル人 


立てよマジャル人
立てよ!
祖國の爲立てよ!
奴隷か?
自由か?
今決心せよ!
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!



我等は
今まで奴隷であつて
昔に自由に暮したり死んだりした
我等光栄の祖先が
奴隷の土に
瞑する事が
出来ぬ
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!


祖国の名誉より
自分の
詰らない命を誇る
祖国の為
生き血を捧げぬ
人は
不愛国者よ!
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!


手錠より剣が
もつとぴかぴか輝く
手錠より剣が
もつと手の飾!
焉んぞ手錠を帯びるの?
さ!剣を握れよ!
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!


昔の如く
我名は
また輝いて来るでせう
数世紀中の
恥を
抹殺せよ!
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!


我塚の前
子々孫々が
礼拝中
我聖なる名を
祝福するでせう!
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!




Forrás:  フェルヂナンド・メツゲル原譯 『ぺトーフィ詩』 ㍼十一年 (1936)


Végül bónuszként kínaiul is:


民族之歌


起来,匈牙利人,祖国正在召唤!
时候到了,现在干,或者永远不干!
是作自由人呢,还是作奴隶?
就是这个问题: 你们自己选择!―
在匈牙利人的上帝前面,
我们宣誓、
我们宣誓,我们
永不作奴隶!



我们作着奴隶,直到现在这时候,
连我们的祖先也 遭受诅咒,
他们原来自由地活着,死去,
当然不能在奴隶的土地上安息。
在匈牙利人的上帝前面,
我们宣誓、
我们宣誓,我们
永不作奴隶!


谁如果在紧要关头还不肯牺牲,
把自己的这渺小的生命,
看得比他的祖国还要宝贵,
那么他真是太恶劣,太卑鄙。
在匈牙利人的上帝前面,
我们宣誓、
我们宣誓,我们
永不作奴隶!


刀剑是比铁链更为辉煌,
佩带起来呢,也更为像样,
我们却还是 佩带着铁链!
来吧,我们的古老的刀剑!
在匈牙利人的上帝前面,
我们宣誓、
我们宣誓,我们
永不作奴隶!


匈牙利这名字一定重新壮丽,
重新值得它的古代的伟大荣誉;
几世纪来所忍受的污辱羞耻,
我们要把它彻底地清洗!
在匈牙利人的上帝前面,
我们宣誓、
我们宣誓,我们
永不作奴隶!


我们的子孙以后有一天
要向我们叩头,在我们的坟前,
他们要为我们念着祷词,
祝福我们的神圣的名字。
在匈牙利人的上帝前面,
我们宣誓、
我们宣誓,我们
永不作奴隶!


Forrás

2013年7月27日土曜日

鄭芝溶・尹東柱歌碑

다나-nak sok szeretettel:  윤동주 (尹東柱)  és  정지용  (鄭芝溶)  koreai költők emlékfelirata a kiotói Dósisa Egyetemen (同志社大学).



















2012年10月17日水曜日

Japán irodalom okinavaiul 日本文学のウチナーグチ訳

Az okinavai utam előtt 1-2 nappal szereztem tudomást arról, hogy a kétezres évek elején lefordították okinavaira Nacume Szószeki "Macska vagyok" (吾輩は猫である) c. regényének egy részét.
Gondoltam, hogy majd Nahában (Naafa 那覇) benézek egy-két antikváriumba, de ez nem igazán jött össze egyrészt időhiány miatt, másrészt mert csak olyan antikvárium esett útba, ami leginkább mangákra szakosodott. Így miután hazajöttem Kaszugaiba, rákerestem a könyvre a kosho.or.jp-n, ami egy netes antikvárium, és viszonylag gyakran használom. Szerencsém volt, mert a könyv megvolt egy szapporoi antikváriumban, így rögtön meg is rendeltem. Ráadásul nem csak ez volt meg nekik, hanem Nacume Szószeki "A kölyök"  (坊っちゃん) c. regényének okinavai változata is, amire persze szintén lecsaptam :)
Mindkét regény fordítója Gisi Maszanobu (宜志政信), aki gwiikui (越来) születésű és a Nzatu  (美里)-Juntanz(j)a  (読谷) -Gwiiku (越来)  környéki nyelvjárást beszéli*. Sajnos a A kölyök elő-/utószavából nem sok minden derül ki a fordítás körülményeiről, de a Macska vagyok  szerencsére ennél bőbeszédűbb:  a fordítás apropóját egy reggeli rádióműsor adta, ahol a Macska vagyokot adták le okinavai nyelven. Ezt hallgatva Gisi elgondolkozott, hogy vajon  saját maga hogy fordítaná le a  a regényt.   Végül két-három  évvel az ominózus rádióműsor után nekiállt, és két év alatt,  rengeteg nehézséggel küszködve   lefordította az első hat fejezetet.  Ez 2001-ben jelent meg, az A kölyök pedig 2 évvel később, 2003-ban.   Mindkét fordítás kandzsi-kana írásmódot használ, a kandzsik esetében többnyire meg van adva az olvasat is, így akár szótanulásra is használható :))  Pl  猫=まやー、教師=しんしー、人間=にんじん etc.

Az alábbiakban bemásolok néhány sort mindkét könyvből, de mivel nem tudok furiganázni, az olvasatot zárójelben adom meg a kandzsik után.


 ① 吾んねー猫どぅやる  /eredeti szöveg: itt,  magyar fordítás: itt

吾んねー猫(まやー)どぅやる。名前(のー)じぇーなーだ無(ねー)らん。
何処(まーん)じが生まりたらむさっとぅ分からん。ゆー分からんしが薄(うす)暗(ぐら)さぬ湿(しっ)たいみーんじマーウマーウ泣ちょーたる事(くとぅ)びけーや憶(うび)とーん。 吾んねーうまんじ初みてぃ人間(にんじん)でぃ言し見(ん)ちゃん。後(あとぅ)から聞(ち)ちゃしがうれー書生んでぃぬ人(ちゅ)ぬ中(なーか)んじ一番性質(そーしち)ぬ悪(わっ)さぬ悪(や)な種族(さに)やたんでぃぬ事、うぬ書生や時々(とぅちどぅち)我達(わったー)掴(か)ちみてぃ煮ち喰(くゎ)ゆんでぃぬ話やん。


② 坊っちゃん  /eredeti szöveg: itt/

親(うや)譲(ゆじ)りぬ無鉄砲(なまちゃー)し小供(わらび)ぬ時(とぅち)から損(すん)びけーそーん。小学校んかい居(う)る時分学校ぬ二階(にーけー)から飛(とぅ)び降(う)りてぃ一週間程(さく)腰(くし)抜(ぬ)がちゃる事(くとぅ)があん。何故(ぬーんち)うん如(ぐとー)る無闇さがんでぃ聞(ち)ちゅる人(ちゅ)が居(う)がすら知らん。別段(びちだん)深さる理由(わき)やてぃん無(ねー)ん。



* 琉球新報:「吾輩は猫である」を方言訳/宜志さん、沖縄市 2000年2月24日
  Az okinavai nevek latin betűs átírása a következő szótáron alapul :半田一郎編 『琉球語辞典』大学書林1999年

2012年3月1日木曜日

Tavaszi szél-春風

Tavalyelőtt tettem fel a blogra a Tavaszi szél Imaoka-féle japán fordítását, de nemrég egy másik fordítással is találkoztam:

Ford. Nakamura Takao





Mátrai képek Hungarian Chorus Album, 1995

2012年2月17日金曜日

Petőfi újra ペテーフィ再び

Vasárnapi Ujság, 1880. aug. 2. :


              「いつぞや逢ふた其の時は未だ暖かき春景色」

A teljes japán fordítás megtalálható a Birodalmak asztalánál c. könyv 182. oldalán is, de ami itt igazán érdekes, az a kínai fordítás. Érdekes lenne utánajárni, hogy ki fordította le a verseket, és azokat hol adták ki?

(Hogma neve helyesen Honma Kijoo 本間清雄)

2011年3月15日火曜日

Magyar irodalom japánul- Petőfi ハンガリー文学の和訳 2.

メツゲル・ナーンドル / Metzger Nándor
Ezúttal néhány vers  Metzger Nándor (1895-1987) Petőfi-fordításaiból. メツゲル・ナーンドルの和訳したぺトーフィ詩集より。


フェルヂナンド・メツゲル原譯 『ぺトーフィ詩』 ㍼十一年 (1936)

立てよマジャル人 / Talpra magyar

立てよマジャル人
立てよ!
祖國の爲立てよ!
奴隷か?
自由か?
今決心せよ!
マジャル人の神へ
奴隷の解放を
祈誓す!
・・・・・


淡き計畫 / Füstbe ment terv

家に歸る途中
母に如何に呼び掛くべきか
思案した

吾が揺籃を動かせし両手を
ひろげて迎へる時に
何から先に語るべきか

妙案を思ひ浮べた
時は停止し
車は早く走る

屋内にかけ込めば
母は吾に飛びつき
語ることも出来ず
木の實の如く母の胸にぶら下る


村はづれの居酒屋 / Falu végén kurta kocsma

サモシ河縁りの
村はづれの居酒屋
眞夜中でなければ
姿を映す 河の面

宵暗に四邊は静まり
渡舟は枕に繋る

居酒屋では囃騒いでゐる
ツィンバロン弾き忙しく
若者は 聲高々と唄ひ
窓硝子は震へる

嫂さん!上等な酒持って来い!
おぢいさんの如く古く
戀人の如く強いのを

おい、ヂプシー!
一生懸命にやれ!
一つ踊って見たいな!
金も氣分も踊り散らせ

戸口をたヽくものがある
殿様の命ぢや
[??] ぎを止めい
殿様のお休みぢや

殿様なんかくたばって了へ!
お前も一緒に
ヂプシー、上手にやれ
シャツを投げ出して踊らう

戸口をたたくものがある
もしもし皆さん
後世ぢや、お静かに
いとしき母は哀れ病床に

若者は無言のまヽ
杯を乾かし
囃子も静まり
家路に歸へる



(Petőfi [裴多菲・山陀爾] kínaiul is olvasható)

2011年2月20日日曜日

Nehéz felkelni az ágyból tavaszi reggeleken 春眠暁を覚えず

春眠暁を覚えず (しゅんみんあかつきをおぼえず):"nehéz felkelni az ágyból tavaszi reggeleken"
Ez a szólás (諺:ことわざ) a tang-kori költő, Meng Haoran (孟浩然)  "Chun xiao " (春暁) c. versének első sorából ered:

春眠不覚暁
処処聞啼鳥
夜来風雨声
花落知多少

japán olvasata:

春眠暁を覚えず
処処啼鳥を聞く
夜来風雨の声
花落つること知る多少

pinyin:

chūn mián bù jué xiǎo
chù chù wén tí diǎo / niǎo
yè lái fēng yǔ shēng
huā luò zhī duō shǎo

a rekonstruált tang-kori olvasat Ósima Sódzsi könyve alapján:
(a zenei hangsúlyok: 平:1 上:2  去:3 入:4)





Magyarul Ágner Lajos fordításában (forrás: terebess.hu):

TAVASZI REGGEL

MONG HAO-ZSAN

Künn a kéken
szürke égen
lassan jött a
virradat;
még pillámon
ült az álom
és csak lestem
hogy a fákon
szólnak-e a madarak?

De nem szóltak,
ültek, mint a
némák, kint a
búsan tinta-
ég alatt;
már derengett
s szél kerengett
kinn a csendes
kert felett,
és kavarta
hol itt, hol ott
a sok halott
levelet.

参考文献:

『ことわざ辞典』ダイソー2008年
大島正二著『唐代の人は漢詩をどう詠んだか』岩波新書2009年
『理解しやすい漢文』文英堂

2011年2月5日土曜日

東郷 平八郎を讃えるハンガリー語の詩 (1906年) Egy magyar nyelvű vers Tógó admirálisról

Az alábbi versre a Vasárnapi Újság 1906-os karácsonyi különszámában bukkantam rá.
Sajó Sándor: Togo (シャヨー・シャーンドル:東郷)

2010年7月15日木曜日

Magyar irodalom japánul ハンガリー文学の和訳


 Korábban az egyik hozzászólásban szóba került Imaoka magyar nyelvkönyve (Magyar nyelv négy hét alatt ハンガリー語四週間,大学書林 ), így kiváncsiságból kivettem a könyvtárból.
Érdekes kis könyv, a nyelvtani magyarázatok mellett magyar versek, dalok japán fordításai is megtalálható benne, valamint megemlíti a rovásírást is-a magyar-japán szótártól eltérően, itt helyesen közli az abc-t.

Néhány fordítás a könyvből:


Tavaszi szél-春風

春風は水をあふれさせる、花よ、花よ!
すべての小鳥は、やどをえらぶ、花よ、花よ!
さて私はいったい、誰を選ぼう、花よ、花よ?
お前は私を、そして私はお前を、花よ、花よ!
さて私はいったい、誰を選ぼう、花よ、花よ?
お前は私を、そして私はお前を、花よ、花よ!



Himnusz-国歌

おお神よ、悦びと富をもて
マヂャル人を祝福し給え
彼が敵と闘う時
おんみの守護の手をのべさせ給え
     ・・・・・
すでに年久しく不幸に追わるこの民に
喜びの年を与えさせ給え
もはやこの民は償い終った
過去と未来を

(ケルチェイ)

Szózat-激

ああ マヂャル人よ なれ 雄雄しくも
祖国に忠実なれ
祖国こそ なれを育てし揺籃
なが身を被う墓場ぞ

ここの外に 世界には
なれを容るる所はあらじ
運命の手が なれを祝福し また 苦しめるとも
なれ ここに住み ここに死すべきぞ

 (ヴェレシュマルティ)

Füstbe ment terv-むだになった腹案

郷里に帰るみちすがら
私はながく逢わないお母さんに
どのように口を切ろうかと
そのことばかり考えつめてきた

私の揺籃をゆすってくださったお母さんが
ぐっと腕をのばされる時
どんな美しいこと 愛らしいことを
私は言うべきだか

数限りない たえなる美しい考えが
私には浮かんできた
その時乗物は走っているのに
時は立ち止まっているかのように思われた

私が小さな部屋に踏み入ると・・・・・・
お母さんは私を見かけて飛びついて来た・・・・・・
私も お母さんの唇に
声もたてず ぶらさがった・・・・・・
木になった果物のように

(ペテーフィ)

Nemzeti dal- 国民歌

起てよ マヂャル人 祖国は叫ぶ!
時は来れり 今か 再び来らず!
奴隷になるか 自由になるか?
汝ら この両者のいづれかを選べ!
我ら マヂャル人の神に
祈誓する
我らは 二度と奴隷にはならぬと
祈誓する!

(ペテーフィ)

Sajnos nem tudom, hogy a fentieknek van-e más japán fordítása...


参考文献

今岡十一郎著『Magyar nyelv négy hét alatt ハンガリー語四週間』大学書林 ㍼44年