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2020年3月26日木曜日

ハンガリー人と日本文学の出会い


ハンガリー人と日本文学の出会い*


『古事記』『源氏物語』『方丈記』『怪談牡丹灯籠』『吾輩は猫である』『ノルウェイの森』**―これらの共通点はハンガリー語でも楽しめるということである。しかし、19世紀のハンガリー人は一体日本文学についてどの程度の知識を持っていたのか、どのような作品をハンガリー語で読んでいたのであろうか。日本文化や日本事情を紹介する記事を集めた資料集(Buda Attila編)を見てみると、日本文学や日本人の読書習慣などに関するものは断片的であり、基本的に外国語の文献から得た情報に基づいている。例えば、

「日本の文学はヨーロッパでほとんど知られていないのは遺憾である。我々が持っているわずかな日本の書籍を見るかぎり、この民族は歴史書と文芸をはじめ様々なジャンルの本を持っている。」(A Japán Birodalom『日本帝国』1834年)

「階級を問わず、読書好きが多く、見張りをする兵士まで本を読んでいる。子供や女性の読書に耽っている姿もよく見られる。」(Japan és népe『日本とその民族』1869年)

「現在西洋の文明国家の言語に翻訳されていないため、日本の戯曲の文学的価値を見極めることが難しいが、まだ揺籃期にあるという可能性がある。」(Japán hajdan és most『古今の日本』1875年)

などのように紹介されている。

19世紀末の百科事典A Pallas Nagy Lexikona(『パラス大事典』18931897)の「日本語と日本文学」の項目に『万葉集』『古今集』『平家物語』などの名前も見られるようになる一方、1903年に出版されたEgyetemes irodalomtörténet(『世界文学史』)に「中国と違って日本に固有の文学がない」といった間違いが書かれている。
19世紀前半にハンガリー語で読める日本文学として「天地開闢」「国生み神話」「神武東征」といった神話や歌が挙げられる。19世紀末・20世紀初頭になると、ハンガリー語に訳された文学作品も少しずつ増えていく。1901年にAkantisz Viktorが『青少年のための日本昔話』(Japáni mesék az ifjuság számára)を世に出した(彼はのちに日本語の会話集も執筆する)。日本滞在の経験があるBarátosi Balogh Benedek1906年に日本文学史を書いたが、その中に『竹取物語』『浦島太郎』『桃太郎』『羽衣』『花咲爺』、樋口一葉の『別れ霜』などの翻訳も収録されている。
ハンガリーの出版物に掲載された作品に日本語の原文(ローマ字表記)が洪訳と一緒に併載されているものもある。例えば、1832年刊の雑誌に日本の「ラブソング」が登場する(引用文のローマ字を仮名文字に直した)。

アイタカンベエ
カヲミタカンベエ
ママニハナシヲ【後略】

或は雑誌 Összehasonlító Irodalomtörténeti Lapok(『比較文学史』1884年)に以下のような「官能的な民謡」が紹介されている(引用文を仮名文字に直した)。

オマエトワタシハ
オクラノコメヨ
アスカヨニデテ
マンラトナル

(「マンラ」は「マンマ」の誤りか)

また、東洋史学者の白鳥庫吉(1865-1942)が1902年にハンガリーを訪問した際に詠んだ短歌もハンガリーの雑誌に載せられた(Vasárnapi Újság4917第号)。これもローマ字表記であるが、誤植が多い。以下で漢字仮名表記の復元を試みた。

立ち別れ
幾世経ぬらむ
同胞の
古(の?)語れ
春の夜の月

この時代にローマ字表記ではなく日本語の文字で書かれた作品をそのまま載せた雑誌・書物の存在に関しては不明であるが、百年経った今では松尾芭蕉の俳句や『方丈記』のように原文とハンガリー語訳を同時に鑑賞できるようになっている。


参考文献・資料

Buda Attila szerk. (2010) Messziről felmerülő vonzó szigetek I. - Japánról szóló, magyar nyelvű ismertetések a kezdetektől 1869-ig.  Ráció Kiadó.
Buda Attila szerk. (2012) Messziről felmerülő vonzó szigetek II/1. - Japánról szóló, magyar nyelvű források 1870-től a japán-kínai háborúig. Ráció Kiadó.
Tóth Gergely (2010) Birodalmak asztalánál. Ad Librum.
Tóth Gergely (2018) Japán-magyar kapcsolattörténet 1869-1913. Gondolat.



*
『月刊ハンガリージャーナル』201912月号に掲載した記事に一部加筆変更をしたものです

**
 “Ko-dzsi-ki: Régi történetek feljegyzései” Kazár Lajos, Magyar Történelmi Társulat (1982)
”Gendzsi regénye I-III” Tőkei Ferenc / Hamvas Béla/ Julow Viktor, Európa Könyvkiadó (1963)
”Gendzsi szerelmei, I-III” Gy. Horváth László, Európa (2009)
”A fűkunyhóból” Fülöp József / Szemerey Márton, Gondolat (2017)
”Kísértetlámpás” Bratka László / Vihar Judit, Széphalom Könyvműhely (1994)
”Macska vagyok” Erdős György / Gy. Horváth László, Európa Könyvkiadó (1988)
”Norvég erdő” Nagy Mónika, Geopen Könyvkiadó (2018)

2015年6月1日月曜日

国語学系雑誌 最新号  Japán nyelvvel / irodalommal foglalkozó folyóiratok új számai



『文学』 隔月刊 16巻・第3      20155,6月号

《特集》万葉集 読みの豊饒

※ 特集にあたって          (鉄野昌弘)

※ 天平の単身赴任――「史生尾張少咋を教へ喩す歌」をめぐって――   (鉄野昌弘)

※ 宇智野遊猟歌の表現――長歌の時空を中心に――               (大浦誠士) 
 
※ 神ながら栄えゆく世界――『万葉集』巻一・巻二における神聖王権の表象――        (品田悦一)  

※ 「紐解き放けて立ち走りせむ」再考――好去好来歌の笑い――      (上野 誠)
  
※ 山部赤人の作品と『万葉集』巻三・巻六の性格   (高松寿夫)

※ 大伴家持の「橘歌」――引用と寓意と――       (奥村和美)
  
※ 『古今集』から『万葉集』へ ――紀貫之を起点として――          (鈴木宏子)
  
※ もう一つの防人像  ――堀辰雄のノオト「(出帆)」をめぐって〈戦争と萬葉集〉――            (小川靖彦)
 
※ ホトトギスを詠む歌   (瀧口 翠)

※ 梅花の宴歌群「員外」の歌 ――大伴旅人の〈書簡〉の中で読む――  (松田 浩)
  
※【文学のひろば】           (久保田淳、鈴木 淳)

※ 文学するニーチェ ――詩「ゲーテに寄す」を読む――   (井戸田総一郎)
 
※ 雪の中で踊るたんぽぽ             (多和田葉子)

※ 芥川龍之介『芋粥』とチェーホフ『牡蠣』――もう一つの材源の可能性――             (市川裕見子)
  
※ 銀座文芸の百年(二)             (ロバート・キャンベル)





『日本語学』 通巻440号 (第347号) 20156

特集 ことばを言いさすとき


※ 「言いさし文」の文法 (白川博之)

※ 談話展開から見た接続助詞ケドの言いさし表現 
――トピック展開とターン・テーキングに着目して――  (永田良太)

※ 言いさしに見るポライトネス (三牧陽子)

※ 「言いさし」の事例から考える「文」と「行為」―― 日本語学習者は何を学ぶのか――  (森純子)
※ 話し手の言いさし使用の実態と聞き手の解釈 ――会話の目的を基にした推量を中心に―― (荻原稚佳子)


【連載】
ことばの散歩道  (井上史雄)
ことばのことばかり  (はんざわかんいち)
漢字を追いかける  (笹原宏之)
対照研究で読み解く日本語の世界 (月田尚美)
コーパス活用の勘所  (山崎誠)
列島縦断!日本全国イチオシ方言  (西尾純二・坪内佐智代)

2015年4月25日土曜日

国語学系雑誌 最新号  Japán nyelvvel / irodalommal foglalkozó folyóiratok új számai



 『日本語学』通巻437号 (第344号) 


◆特集 ジェネリック・スキルとしての国語の学力


※ 国語科におけるジェネリック・スキルと「汎用性のある技能」(髙木展郎)

※ 国語科におけるジェネリック・スキルとは(西辻正副)
――論理的に思考することを中心に――

※ 中学校で身につけさせたいジェネリック・スキル(山内裕介)
――「話すこと・聞くこと」の実践に基づいて ――

※ 高校生に身につけさせたい学力
――高等学校国語科のジェネリック・スキル――(佐藤和彦)

※ 教育課程におけるジェネリック・スキル(石塚等)


【連載】
※ ことばの散歩道(井上史雄)
※ ことばのことばかり(はんざわかんいち)
※ 漢字を追いかける(笹原宏之)
※ コーパス活用の勘所(近藤明日子)
※ 列島縦断!日本全国イチオシ方言(白岩広行・篠崎晃一)




『日本語学』 通巻436号 (第343号) 

◆特集 英語から見た日本語

※ 英語から見た日本語の音声(斎藤弘子)
――音節構造、アクセント、リズム――

※ 英語から見た日本語の統語構造(谷口一美)
――「出来事」の捉え方と文法――

※ 英語から見た日本語の発話行為(清水崇文)   
――謝罪・感謝の基底にある「負い目」「いけないという気持ち」志向――

※ 英語から見た日本語のビジネス・コミュニケーション(藤尾美佐)

※ 英語から見た日本語のバリエーション(松田謙次郎)
――変異理論を中心に――


【連載】
※ ことばの散歩道(井上史雄)
※ ことばのことばかり(はんざわかんいち)
※ 漢字を追いかける(笹原宏之)
※ 対照研究で読み解く日本語の世界(早稲田みか)
※ コーパス活用の勘所(田中牧郎)
※ 列島縦断!日本全国イチオシ方言(新田哲夫・福田倫子)





『日本語学』通巻435号 (第342号) 

◆特集 ことばを略す、文字を略す

※ インターネット上に観察される略語(岡田祥平)

――ツイッターと「質問サイト」を対象とした研究の可能性――

※ 現代の新聞における略語の使用と定着(クドヤーロワ・タチアーナ)
――『朝日新聞』二三年分の記事を資料に――

 漢語・外来語の略語(中川秀太)

※ コンピュータ時代の略字事情(長村玄)
――「正しい文字」とフォントデザイン――

※ 筆写における省略について(財前謙)

【連載】

※ ことばの散歩道(井上史雄)
※ ことばのことばかり(はんざわかんいち)
※ 漢字を追いかける(笹原宏之)

※ 対照研究で読み解く日本語の世界(大角翠)
※ コーパス活用の勘所(前川喜久雄)
※ 列島縦断!日本全国イチオシ方言(三井正孝・坂井美日)
    



『文学』 隔月刊 16巻・第2             20153,4月号

《特集》「いくさ」と文学 

《対談》 「いくさ」と文学
佐伯真一・井上泰至
『平家物語』は「軍記」か             佐伯真一
「いくさ」の時代のイメージ形成   井上泰至
  ――源氏将軍史観と源氏神話――
軍記と暴力          大津雄一
軍記物語の表現史を構想するために             佐倉由泰
  ――真名表記テキストに着目して――
『扶桑略記』陽成天皇紀の方法      大橋直義
  ――〈不戦の軍記〉と漢文伝記と――
空想と風刺のいくさ物語   沢井耐三
  ――室町物語『鴉鷺合戦物語』の世界――
〈薩琉軍記〉の歴史叙述   目黒将史
  ――異国言説の学問的伝承――
文芸としての「覚書」      鈴木 彰
  ――合戦の体験とその物語化――
再発見された『新刊東国通鑑』の板木から近世軍記を考える   金時徳
近世地誌にみる〈いくさ〉の記憶   志立正知
〈檀風〉「孝養」の習事     山中玲子
  ――死者を悼む演技をめぐって――
中国の「いくさ」の文学   井波律子
中国のいくさの詩             川合康三
  ――杜甫の早期の詩を中心に――
アルカイック期のギリシア詩人のいくさ歌   西村賀子
《座談会》 「聖なることば」が結ぶ世界
ジャン=ノエル・ロベール,ハルオ・シラネ,小峯和明
銀座文芸の百年(一)      ロバート キャンベル
ゾラ『制作』の射程          小倉孝誠
小説家小林一三の位置      柏木隆雄
  ――荷風『新橋夜話』から『腕くらべ』を結ぶもの――




『文学・語学』211号  平成262014)年12


論文      『源氏物語』における夕霧の成人儀礼
―籠りの時空としての二条東院―   趙暁燕
〈研究ノート〉平塚市隆盛寺蔵 野々口立圃作 ゆふだすき   高梨素子
宮内庁書陵部所蔵『禁裏御会始和歌懐紙』の周辺      辻英子
雑誌『モダン日本』が構築した「モダン」
―雑誌のブランド化と読者戦略―   張ユリ
特集追加             平成242012)年度国語国文学界の動向 近代散文
特集      平成26年度全国大学国語国文学会夏季大会シンポジウム
テーマ「太宰治―作品の舞台と風土―」
太宰治―明るい方へ―      太田治子
太宰治「津軽通信」論―〈巫女(かんなぎ)〉の倫理について―              岡村知子
ツーリズムのなかの「富嶽百景」―太宰治と山梨―   滝口明祥
太宰治の「東京」の使い方
―織田作之助の「大阪」を補助線に―          斎藤理生
太宰治と鎌倉
―パネル「作品の舞台と風土」をコーディネートした立場から―          島村輝
国語学小特集      総体としての語彙
論文      語彙研究の総体とその外延             島田泰子