2019年12月31日火曜日

国語学系雑誌 最新号  Japán nyelvvel / irodalommal foglalkozó folyóiratok új számai


『日本語学』通巻497号 (第38巻10号)

◆日本語の言語文化

〇言語文化学と言語文化教育 ………矢澤真人
〇言語文化と日本語史 ………高山倫明
〇文学の伝統と言語文化 ………谷知子
〇生徒が使う古語――「おぼゆ」「をかし」を中心に―― ………河内昭浩
〇教室の「言語文化」をつくる――科目「言語文化」における創作への誘い―― ………澤田英輔
〇言語文化の授業実践 ――「言語文化教育」の基盤としての「言語感覚の育成」と「修辞意識」を中心に――………浅田孝紀

【連載】
[ことばのことばかり]………はんざわかんいち
[校閲記者のこの一語]………高橋雅樹
[漢字を追いかける]………笹原宏之



『日本語学』通巻498号(第38巻11号)※電子版はこちら

◆様々な分野が明らかにする日本語

〇土木工学から見た日本語――技術者がデジタル・アーカイブスと図書館を行き来して調べたこと―― ………小松淳
〇木簡学から見た日本語――文字について―― ………馬場基
〇言語情報学から見た日本語 ………井佐原均/神崎享子
〇教育学から見た日本語――〈青年〉と教育・学校―― ………和崎光太郎
〇空手の世界で使われる日本語「押忍」について――なぜ「オス」という話し言葉に漢字「押忍」が当てられたのか―― ………大森敏範

【連載】

[ことばのことばかり]………はんざわかんいち
[校閲記者のこの一語]………渡邉彩花
[漢字を追いかける]………笹原宏之



『日本語学』通巻499号(第38巻12号)※電子版はこちら

◆裏側の日本語学

〇「裏側」のことば ………渋谷勝己
〇語彙調査の裏側――基本語彙から周辺語彙へ―― ………石井正彦
〇卑語は敬語の反対・裏側か? ………西尾純二
〇発話媒介行為の宿命 ………加藤重広
〇言語変化・方言分化が起こりにくいところ ――方言地図からさぐる――………大西拓一郎
〇借用されないことば ………簡月真

【連載】

[ことばのことばかり]………はんざわかんいち
[校閲記者のこの一語]………大熊萌香
[漢字を追いかける]………笹原宏之




『國語國文』88巻9号(通巻1021号)


○「梅花歌序」表現論  (宋晗)

○『山家集』巻末百首「釈教十首」の思想と信仰――「きりきわうのゆめのうちに」三首の構成とキリークの思想を中心に――(大場朗)
○太平洋戦争と私小説――太宰治「新郎」/丹羽文雄「海戦」 (松本和也)



『國語國文』88巻10号(通巻1022号)
○平安時代の和歌と草木成仏説  (フィットレル・アーロン)
○大江健三郎『万延元年のフットボール』論――「再生への始動」と過去の継承―― (田鎖数馬)
○法華経訓読史における和訓読みから字音読みへの推移――否定辞と複合する語及び程度副詞と用言で構成される語を中心に (李競一)



『國語國文』88巻11号(通巻1023号)
○『顕注密勘』の顕昭注(続)――注釈の性格と目的について―― (鎌田智恵)
○平重盛の法名をめぐって (塩山貴奈)
○都賀庭鐘の読書筆記『過目抄』とその読本創作 (劉菲菲)


『國語國文』88巻12号(通巻1024号)

 潁原文庫特輯 第一

○潁原文庫選集完成に寄せて (濱田啓介)
○潁原文庫蔵『逸題浮世草子』とその周辺 (藤原英城)
○『開口新話』小考 (川上陽介)
○潁原文庫の古俳書零本――『鄙諺集』巻六について (河村瑛子)



『國語國文』89巻1号(通巻1025号)

 潁原文庫特輯 第二

○延宝版『倭漢名数』および『増補和漢名数』について (野口隆)
○大道寺友山『岩渕夜話』について (高橋圭一)
○『童謡妙々車』の長編構成について (大関綾)
○潁原文庫の新写本 (母利司朗)




『国語と国文学』通巻1154号(第97巻第1号)

○秋成の『俳諧嘘を月夜』(長島弘明)
○『西宮左大臣集』成立考――源高明の歌人評価と絡めて――(森田知之)
○『平家物語』「剣巻」の密教的転換――風水龍王をめぐって――(髙尾祐太)
○泉鏡花「清心庵」論――『誓之巻』の〝それから〟 ――(梅山聡)
○書評・北山円正著『平安朝の歳時と文学』(宋晗)
○書評・天野聡一著『近世和文小説の研究』(牧野悟資)
◇新刊書情報



Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae Volume 72, Issue 3, September 2019

〇 A Catalogue of Harbours in the Province of Ĝirsu/Lagaš Documented in the Administrative Texts of the Ur III Period  (Sergio Alivernini)
〇 The Ancient Hydraulic Infrastructure of Wādi eṣ-Ṣader near Petra, Southern Jordan
(Adeeb Al-Salameen, Zeyad Al-Salameen and Hani Falahat)
〇 A New Analysis of Kalbak Taš I (A-23) Inscription (Hülya Yildiz)
〇 The Derivation of the Tibetan Present Prefix g- from ḥ- (Nathan W. Hill)
〇 Hebrew Manuscripts and Scribes in the Crimean Golden Horde (Solkhat) (Golda Akhiezer)
〇 Grounding Tantric Praxis in the Mahāyāna Meaning and Modes: An Exoteric Doxography Contained in the Tangut Work Notes on the Keypoints of Mahāmudrā as the Ultimate (Zhang Linghui)


Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae Volume 72, Issue 4, December 2019

〇 On ïKID- in the Kül Tegin and Bilgä Kagan Inscriptions (Li Yong–Sŏng)
〇 A Philological Investigation of the Old Uyghur Pilgrim Inscriptions Recently Discovered in the Cave NK 10 in the Tuyoq Grottoes of Turfan (Abdurishid Yakup and Li Xiao)
〇 The Spiritual Culture of Food: Eating Customs in Early Sufism (Arin Salamah-Qudsi)
〇 Hile ü hud’a: Deception, Dissimulation and Manipulation of Information in 16th-century Ottoman Empire (Emrah Safa Gürkan)
△ Reviews Feng Jing Peter Kornicki Anikó Schmidt Gyula Wojtilla Abdurishid Yakup
△ Claus Schönig (23 October 1955–23 June 2019) (Sebastian Cwiklinski)


2019年12月15日日曜日

Koreai szótanulás 한자-val


  Múlt hónapban írtam a  한글능력검정시험 / 한글能力檢定試驗 nevű koreai nyelvvizsgáról*, aminek azóta megjött az eredménye: 합격/合格. Úgyhogy jövőre szintugrás lesz itt, kéremszépen.
  A hallás utáni szövegértésem még gyengécske, de írott szöveggel elboldogulok.  Ami a szótanulást illeti, a sino-koreai szókinccsel (한자어/漢字語) nincs nagy gond, ebben sokat segít a japán nyelvismeret is, de az eredeti koreai szavakat, különösen az igéket és mellékneveket nehezen jegyzem meg, mivel nincs 한자 / 漢字  támpontként (漢字függő vagyok). Azazhogy van, csak nem úgy, mint a japánban, hanem úgy, mint az alábbi képen:






ebből a következő szavakat lehet megtanulni:

한일 → 한,  하나

정성스러울일 → 정성스럽다

순전할일 →  순전하다

오로지일 →  오로지

같을일 →  같다

온통일 →  온통, 온톤으로

만약일 → 만약

첫째일 →  첫째

낱낱일 → 낱낱이

Szóval azt csinálom most, hogy a 實用大玉篇(실용대옥편, 敎學社1998) és a Guide to Korean Characters (Hollym 1982) alapján megtanulom a koreai kötelező 한자-kat és azok jelentését koreaiul.
 Ez a 漢字-s módszer lehet, hogy a mongol esetében is működne...

 
『蒙汉词典 ᠮᠤᠩ᠌ᠭᠤᠯ  ᠬᠢᠲᠠᠳ ᠲᠤᠯᠢ』 内蒙古大学出版社2008年


 *A vizsga érdekessége, hogy az É-koreai helyesírást is elismeri, és a  felsőfokon előfordulhat É-koreai olvasmány is.

2019年12月8日日曜日

Japános marhaságok


 Idén 150 évesek a japán-magyar diplomáciai kapcsolatok-hogy ezt mennyire sikerült megünnepelni, mindenki döntse el maga-, de az ilyen emlékéveket nem lehet megúszni “szakértők” és a Párt lyeles képviselőjének-képviselőinek megnyilatkozása nélkül.
Szóval az elmúlt napokban ilyesmiket lehetett megtudni Japánról, vagy a japán-magyar kapcsolatokról:

- “A magyar-japán kapcsolatok különlegesek, van lelki tartalmuk is”

_ „tisztelői vagyunk a japán kultúrának és civilizációnak”, mert „a magyar ember fejében és lelkében minden különösen értékes, ami egyedi”.


_ “kulturális és őstörténeti összetartozástudat”-merthogy ugyanaz névsorrend (akkor ennyi erővel pl a vietnámiakkal is van összetartozástudatunk)

_ Japán és Magyarország szinte szomszédok, mert csak Ukrajna és Oroszország van a két ország között (ez esetben viszont beszélhetünk pápua-japán, vagy mexikói-japán szomszédságról is)

stb.

A  fenti két idézet elkövetőjét azt hiszem nem kell külön bemutatni, az alsó két 
eszmefuttatás Szabó Dávid szakértőtől (爆笑)  származik.
Szóval 2019-ben még mindig ott tartunk, hogy Japánnal kapcsolatban csak a bullshit és az
áltudományos ámokfutás megy-szinte semmi előrelépés nem történt az elmúlt 100 évben…
Ez azért is szomorú, mert az elmúlt években fellendült a japán-magyar kapcsolattörténet
kutatása, az ezzel kapcsolatos monográfiák, forrásgyűjtemények, tanulmánykötetek 
viszonylag könnyen hozzáférhetők-de mint látható, sokkal kényelmesebb egy alternatív 
valóságot előadni, mint elolvasni ezeket a könyveket, vagy konzultálni valódi szakértőkkel  (´;ω;`)