廿四節気の名称―八ヶ国語版 A napév 24 szakasza

 Veronika még 2014-ben írt egy négyrészes sorozatot a japán időszámításról, amelynek második részében mutatja be a 二十四節気-t, azaz a napév 24 szakaszát. Bár a bejegyzéshez be van linkelve egy táblázat, én is készítettem egyet, de inkább az elnevezésekre koncentrálva. 
A magyar rész leginkább értelmezés akar lenni, de lehet még rajta finomítani, pontosítani.   

以下の一覧表は二十四節季の名称を漢・和・韓・越・満・蒙・維・洪の八ヶ国語で纏めたものであるが、ハンガリー語は仮訳で、修正する余地があり得よう。

kandzsi	pǔtōnghuà	japán	koreai	vietnámi	mandzsu	mongol	ujgur	magyar
立春	lìchūn	リッシュン	입춘	Lập xuân	niyengniyeri dosimbi	qabur-un aγur	bax baⱨar	a tavasz kezdete
雨水	yǔshuǐ	ウスイ	우수	Vũ thủy	aga muke	qor-a usu	ǝgiz süyi	a havat felváltja az eső; a jég olvadásnak indul
啓蟄	jīng zhé （驚蟄）	ケイチツ	계칩	Kinh trập	butun aššambi	ičegsed ködelkü	jandarlarning oyƣinixi	a rovarok felébrednek téli álmukból
春分	chūnfēn	シュンブン	춘분	Xuân phân	niyengniyeri dulin	qabur-un qoγus dumda	ǝtiyazliⱪ kün-tün tohtixi	tavaszi napéjegyenlőség
清明	qīngmíng	セイメイ	청명	Thanh minh	hangsi	negegegsen qangsi	qokartal	kellemes tavaszias időjárás
穀雨	gǔ yǚ	コクウ	곡우	Cốc vũ	jeku aga	tariyalang-un qor-a	ⱪizilkos	termést tápláló eső
立夏	lìxià	リッカ	입하	Lập hạ	juwari dosimbi	ǰun-u aγur	bax yaz	a nyár kezdete
小満	xiǎo mǎn	ショウマン	소ː만	Tiểu mãn	ajige jalu	öčüken dügüreng	sǝrǝtan issiƣi	a fák-füvek dúsan fejlődnek
芒種	máng zhǒng	ボウシュ	망종	Mang chủng	maise urembi	buγudai bolbasuraqu	oma waⱪti	a vetés ideje
夏至	xiàzhì	ゲシ	하ː지	Hạ chí	juwari ten	ǰun-u toyil	yazlik kün-tün tohtixi	nyári napéjegyenlőség
小暑	xiǎoshǔ	ショウショ	소ː서	Tiểu thử	ajige halhūn	baγ-a qalaγun	bax tomuz	a hőség kezdete
大暑	dàshǔ	タイショ	대서	Đại thử	amba halhūn	yeke qalaγun	tomuz	hőség
立秋	lìqiū	リッシュウ	입추	Lập thu	bolori dosimbi	namur-un aγur	baz küz	az ősz kezdete
處暑	chǔ shǔ	ショショ	처ː서	Xử thử	halhūn bederembi	qalaγun egekü	közgi terim	a hőség enyhülése
白露	báilù	ハクロ	백로	Bạch lộ	šanyan silenggi	čaγan sigüderi	aⱪ xǝbnǝm	az őszies időjárás kezdete
秋分	qiūfēn	シュウブン	추분	Thu phân	bolori dulin	namur-un qoγus dumda	küzlük kün-tün tohtixi	őszi napéjegyenlőség
寒露	gānlù	カンロ	감로	Hàn lộ	šahūrun  silenggi	küyiten sigüderi	soƣaⱪ xǝbnǝm	késő ősz
霜降	shuāngjiàng	ソウコウ	상강	Sương giáng	gecen gecembi	kiraγu unaqu	ⱪiro qüzügi	a deresedés kezdete
立冬	lìdōng	リットウ	입동	Lập đông	tuweri dosombi	ebül-ün aγur	bax ⱪix	a tél kezdete
小雪	xiǎoxuě	ショウセツ	소ː설	Tiểu tuyết	ajige nimanggi	baγ-a času	seriⱪ ⱪar	a hideg esőt lassan felváltja a hó
大雪	dàxuě	タイセツ	대ː설	Đại tuyết	amba nimanggi	yeke času	aⱪ ⱪar	tartós havazás
冬至	dōngzhì	トウジ	동지	Đông chí	tuweri ten	ebül-ün toyil	ⱪixliⱪ kün-tün tohtixi	téli napéjegyenlőség
小寒	xiǎohán	ショウカン	소ː한	Tiểu hàn	ajige šahūrun	baγ-a küyiten	ⱪara soƣaⱪ	egyre keményebbé váló tél
大寒	dàhán	ダイイカン	대ː한	Đại hàn	amba   šahūrun	yeke küyiten	ⱪapaⱪ yardi	a dermesztő hideg ideje

Megjegyzések:

- A mandzsu  hangsi ᡥᠠᠩᠰᡳ és a mongol qangsi ᠬᠠᠩᠰᠢ a kínai 寒食 hánshí átvétele.
- az ujgur latin abc ǝ, ⱪ, ƣ, q, x jeleinek arab betűs megfelelői:

ǝ: ئە
ⱪ:　ق
ƣ:　غ　　　
q:　چ
x: ش


 
Forrás：


 何栄偉著『ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡤᡳᠰᡠᠨ 満語365句　一天一句学満語』辽宁民族出版社　2009年

 李泰和 编著 『维吾尔语会话300句速成』　 新疆青少年出版社　1998年

Hǝnzuqǝ-uyƣurqǝ luƣǝt (sinaⱪ nus'hisi) 汉维词典 (试编本) 新疆人民出版社1974年

汉蒙字典 ᠬᠢᠲᠠᠳ ᠮᠤᠩ᠌᠌᠌ᠭᠤᠯ ᠲᠤᠯᠢ  内蒙古人民出版社　1980年　 呼和浩特

JapanKnowledge

 네이버 한자사전　

国語学系雑誌 最新号 Japán nyelvvel / irodalommal foglalkozó folyóiratok új számai

『日本語学』 2019年1月号　通巻488号　（第38巻1号）

◆『分かり合うための言語コミュニケーション（報告）』について

〇「分かり合うための言語コミュニケーション」によせて　沖森卓也

〇『分かり合うための言語コミュニケーション（報告）』――国語施策における位置付けと審議の経緯――　武田康宏

　

〇　言語コミュニケーションにおける四つの要素について――書き言葉の語彙・表現から考える――　関根健一

　

〇情報化時代の言語コミュニケーション――媒体・手段の特性と年代差――　田中ゆかり

　

〇わかりあえるコミュニケーションとは？――コミュニケーションをめぐる八つの幻想――　石黒圭

　

〇感じのいい表現・感じの悪い表現　塩田雄大

〇「分かり合うためのコミュニケーション」の課題　森山卓郎

〇【コラム】言語コミュニケーションと裁判員制度　入部明子

〇【コラム】共有された世界を作ろう！　福田由紀

【連載】

［ことばのことばかり］ はんざわかんいち

［校閲記者のこの一語］藤村絢子

［漢字を追いかける］笹原宏之

［百人一首を味わう］齋藤希史・鈴木崇大

『日本語学』 2019年2月号　通巻489号　（第38巻2号）

◆書き言葉の敬語

〇書きことばにおける敬語的表現――現代までの文字・表記の使用法を中心に――

　笹原宏之

〇平安時代語の敬語の形態論　近藤泰弘

〇書き言葉コーパスに見る尊敬表現――「お（ご）～になる」「お（ご）～なさる」をめぐって――　小椋秀樹

　

〇敬語と新聞――朝日新聞に見る敬語報道の変遷――　前田安正

　

〇女性手紙文の待遇性と性別性　――明治から平成まで――　茗荷円

〇宛名の「殿様問題」　氏原基余司

〇Emailの敬語　阿部貴人

【連載】

［ことばのことばかり］ はんざわかんいち

［校閲記者のこの一語］薄奈緒美

［百人一首を味わう］浅見和彦・馬場あき子

『國語と國文學』 2019年1月号　通巻1142号（第96巻第1号）

○疑問文の文末音調による系統内類型論の試み──イントネーション研究のために──（木部暢子）

○『千五百番歌合』恋部の先行作品摂取（岡本光加里）

○明治期の「烈女伝」の一端――「烈女ふじ」を題材として――（神林尚子）

○ノ無し疑問文と代弁的質問（林淳子）

○書評・裵寛紋著『宣長はどのような日本を想像したか　『古事記伝』の「皇国」』（山下久夫）

○書評・藤本灯著『『色葉字類抄』の研究』（磯貝淳一）

◇新刊書情報

◇国語と国文学　総目次

『國語と國文學』 2019年2月号  通巻1143号（第96巻第2号）

○藤原宇合の文藻――風土記への関与を中心に――（瀬間正之）

○『正治初度百首』再考――新出「射山百首和歌」（林原美術館蔵）より――（山崎桂子）

○「大した／大して」の成立と展開（深津周太）

○芥川文学における〈神聖なる愚人〉の信仰と言葉（永森和子）

○書評・新沢典子著『万葉歌に映る古代和歌史　大伴家持・表現と編纂の交点』（奥村和美）

○書評・高木和子著『源氏物語再考　長編化の方法と物語の深化』（田坂憲二）

◇国語と国文学　総目次

『國語國文』 88巻1号（通巻1013号）

○平将軍貞盛の将門討伐譚形成の前提について　　（佐々木紀一）

○国文学研究資料館蔵「毘沙門堂本古今集註」奥書類試読――生成過程の推考を兼ねて―― 　（舟見一哉）

○助動詞マシの意味　　（古川大悟）

『國語國文』88巻2号（通巻1014号）

○下冷泉持為『古今和歌集抄』と冷泉家の歌学　　（長谷川千尋）

○芥川龍之介「山鴫」――原稿・草稿からの考察―― 　（奥野久美子）

Indonéz kurzus

  Január végén részt vettem az egyik helyi egyetem ingyenes indonéz gyorstalpalóján, ami tkp 4x2,5 óra volt, hétfőtől-csütörtökig. Két okból jelentkeztem a tanfolyamra: 1. érdekelt maga a nyelv szerkezete, 2. szerettem volna a diákjaim bőrébe bújni, azaz megtapasztalni, hogy milyen az, amikor teljesen ismeretlen dolgokat akarnak az ember fejébe tömni.

A tavalyi kurzus fényképeit látva minimális résztvevőre számítottam, ehhez képest az első nap kb negyvenen tolongtunk a teremben. A többség 50+-nak tűnt, de volt egy-két fiatalabb arc is, sőt, kisgyerekes család is érkezett. Azért volt lemorzsolódás is, de az elmondható, hogy nagy volt az érdeklődés. Sajnos ahogy az lenni szokott, itt is volt egy igen ellenszenves figura, aki az első napot mindjárt késéssel kezdte, majd elkezdett óra közben pampogni, hogy miért nincsen szabad hely-egyébként volt, a mellettem levő szék is üres volt. Második nap, amikor a fordítási gyakorlatok során rá került a sor, volt pofája visszakérdezni, hogy „De most mér’ én?”. Iszonyatos gáz volt, de szerencsére nem jött többet.

   Az oktató japán volt, aki indonéz politikatörténettel foglalkozik, de emellett értelemszerűen indonéz nyelvtanárként is tevékenykedik. A tananyagot is ő állította össze, és volt nagy meglepetés hétfőn, amikor kaptunk egy kb 200 oldalas, A4 méretű paksamétát. Aztán kiderült, hogy tévedés az egész, mert ez az egyetemi, kétéves kurzus anyaga volt. Kedden aztán megkaptuk a „helyes” dossziét, de ez is volt vagy 70 oldalas.

Az óra két részből állt: volt egy kb 70 perces kezdő kurzus, majd pár perces szünet után következett a haladó csoport, de ajánlott volt az egészet  végigülni. Maga az óra nyelvtani magyarázatokból, illetve az azt követő fordítási gyakorlatokból állt. Mivel az indonéz szórend bizonyos esetekben hasonlít az angoléra, a tanárbácsi valamiért úgy érezte, hogy az indonéz példamondatok után megadja a katakana-angol változatot is, de szerintem ez teljesen felesleges volt. Ettől eltekintve baromi érdekes és szórakoztató volt az egész, megérte rá jelentkezni. Visszatérve a szórendre, bizonyos esetekben ugyanaz, mint a magyar, tehát

 Ini [ez] buku [könyv], Ini [ez] apa [mi],

vagy Ini [ez] bukan [nem] buku [könyv] stb. 

 Szóval ez nem is volt vészes, és hamar meg lehetett szokni az olyat is, mint pl  

Anda [ön] tinggal [lakik] di [ –ban] mana [hol],

 de számomra a hosszú jelzős szerkezetek kissé fárasztóak voltak:

Kamus [szótár] besar [nagy]  bahasa [nyelv] Jepang [Japán] baru [új] saya [én] ini [ez a].

Természetesen 10 óra tanulás után nem vált senki perfekt indonézzé, de a nyelv alapjairól viszonylag átfogó képet kaptunk (kivéve talán az igéket: ada →berada, keberadaan, mengadaada stb), megkönnyítve a további tanulmányokat.

Szívesen résztvennék további kurzusokon is.